Honululu, Hawaii  06 Maggio 1976
Tendenze nocive
Cantare Hare Krishna pu liberarci subito dalla contaminazione 
materiale, purch il canto sia puro
di Sua Divina Grazia
A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada
Fondatore-Acarya 
dellAssociazione Internazionale per la Coscienza di Krishna

pravritti-laksanas caiva
traigunya-visayo mune
yosav alina-prakriter
guna-sargah punah punah
O grande saggio Sukadeva Gosvami, finch non si libera dalla contaminazione delle influenze materiali, lessere riceve diverse forme corporee in cui pu godere o soffrire e, in relazione al corpo ricevuto,  soggetto a diverse tendenze Seguendo queste tendenze percorre il sentiero detto pravritti-marga, che pu elevarlo fino ai pianeti celesti come tu hai gi descritto [nel Terzo Canto].  Srimad-Bhagavatam 6.1.2
Pariksit Maharaja cerca di comprendere il significato di pravritti e nivritti. Ogni persona, da Brahma fino alla piccola formica,  venuta nel mondo materiale a causa della pravritti che indica in modo particolare la tendenza a godere del sesso. Finch ci impegniamo nei diversi tipi di piacere dei sensi dobbiamo rimanere nel mondo materiale. Krishna  molto gentile. Poich desideravamo godere del mondo materiale, Egli ce ne ha dato la piena opportunit: S, godete. Krishna per non desidera che godiamo del mondo materiale. A volte gli sciocchi dicono: Krisna ci ha dato questa opportunit di godere dei sensi. Perch non dovremmo approfittarne? A volte anche i cosiddetti rishi o yogi dicono: S, abbiamo i sensi e sono fatti per godere. Perch dovremmo opporci? Se per desiderate la vita vera fatta di piacere eterno, dovete evitare il piacere dei sensi. Se non lo fate, rimanete qui. In base ai vostri desideri siete costretti a nascere come Brahma o come una formica, un gatto, un cane o un essere celeste. Krishna vi soddisfer secondo le vostre possibilit. Se da Krishna volete il piacere dei sensi, Egli vi dar ogni opportunit, ma non  questo che Krishna vuole. La Sua opinione : Non sarete mai felici con questo metodo del pravritti-marga. 

Quando ci allontaniamo da Krishna, veniamo catturati da maya, in una situazione nella quale godiamo della gratificazione dei sensi materiali. Ci sono due cose: la luce e loscurit. Se si rimane nella luce non c oscurit e se si preferisce restare nelloscurit non c luce. Maya  loscurit e Krishna  la luce. Questo  il motto di Ritorno a Krishna: Dio  luce. Lignoranza  buio. Dove c Dio non esiste lignoranza. Ed  questa  la nostra posizione. Ci sono diverse pravritti o tendenze. Un animale desidera mangiare qualcosa e un altro animale desidera mangiare qualcosaltro. Il maiale  soddisfatto con gli escrementi e un essere umano illuminato  soddisfatto con una buona halava. Ogni inclinazione si manifesta in base alle influenze della natura. Il cibo di una persona che  influenzato della virt  diverso da quello di una persona influenzata dallignoranza. Perci, poich c variet di gusti, ci sono molti tipi di cibo.


NON BASTA ESSERE VEGETARIANI

Questa mattina parlavamo di vegetariani e non vegetariani. La nostra missione non  trasformare un non vegetariano in vegetariano. No, la nostra missione : Non importa se siete vegetariani o non vegetariani. Diventate coscienti di Krishna. Questa  la nostra missione. Diventare vegetariani non  una qualifica molto importante.  meglio che essere non-vegetariani, ma non rappresenta la soluzione definitiva. La vera soluzione  sviluppare amore per Dio. Non  il vegetarianesimo che stiamo predicando. Il jainismo, il buddismo e insieme altri sistemi religiosi cercano di far diventare vegetariani. Secondo la legge della natura un essere vivente  cibo per un altro. Gli animali si mangiano lun laltro. Gli esseri viventi che hanno le mani mangiano quelli senza mani. Gli esseri viventi con le gambe mangiano quelli che non le hanno, come gli alberi. Gli alberi hanno le gambe ma non possono spostarsi con quelle gambe. Usano le loro gambe per bere acqua. Questa  la creazione di Dio. Sembra impossibile pensare di bere lacqua con le gambe, ma questa  la creazione di Dio. Vedete? 

Se si versa lacqua sulla gamba di un albero, esso diventer rigoglioso e forte. Per quanto riguarda Dio, Egli pu mangiare con le gambe; pu vedere con le mani e mangiare con gli occhi. I Suoi sensi sono trascendentali. Per Lui non c alcuna limitazione. Se si offre una preparazione a Krishna, Egli la mangia soltanto guardandola. Questo  Krishna. Se Egli mangia, perch il piatto  ancora pieno? Krishna non ha fame come me. Se mi date del cibo, manger tutto e non rester niente. Krishna invece pu mangiare tutta la preparazione che rester intatta per essere distribuita come prasadam. Cercate di comprendere Krishna in questo modo. Se riuscite a comprendere veramente Krishna, sarete subito liberati. Come Krishna mangia, come Krishna pensa, come Krishna agisce  se riuscite a capire tutte queste cose, sarete immediatamente liberati.
janma karma ca me divyam 
evam yo vetti tattvatah 
tyaktva deham punar janma 
naiti mam eti so rjuna
Colui che conosce la natura trascendentale della Mia apparizione e delle Mie attivit, o Arjuna, non dovr pi nascere in questo mondo materiale quando avr lasciato il corpo, ma raggiunger la Mia eterna dimora. (Bhagavad-gita 4.9)

Stiamo marcendo in questo mondo materiale perch non conosciamo Krishna. Non sarete accettati nel mondo spirituale se non conoscete Krishna. Non appena comprendete Krishna, siete pronti per andare da Lui e non tornare pi nel mondo materiale. Per questo Krishna viene qui. Abbiamo la tendenza a godere del mondo materiale, perci Krishna viene personalmente a dirci: Questo non vi aiuter. Lasciate questa abitudine e arrendetevi a Me. Io vi riporter a casa, da Dio. Noi abbiamo la tendenza a godere del mondo materiale, ma se abbandoniamo il piacere materiale, ci qualifichiamo per la vita spirituale. La filosofia  questa. Perci nella Bhagavad-gita (9.3) Krishna afferma:
asraddadhanah purusa 
dharmasyasya parantapa 
aprapya mam nivartante 
mrityu-samsara-vartmani
Coloro che non hanno fede nel servizio devozionale non possono raggiungerMi, o conquistatore dei nemici, ma tornano a nascere e a morire in questo mondo materiale.
Nella Bhagavad-gita Krishna dice: Arrendetevi a Me. Ma se una persona non ha fede nelle parole di Krishna e rifiuta la Sua proposta, quale sar il risultato? Aprapya mam: Non Mi avr mai. Dovr continuare a nascere e morire, a nascere e morire. Senza fine. Quindi dovete abbandonare questa mentalit: Io sono il padrone, io posso godere, io sono indipendente. Dovete abbandonare questa idea. Allora sarete idonei a tornare a casa, da Dio.

Vi ringrazio moltissimo.

